俗語起始于農村廣大地區，基于這一階層的特殊性，很多事情都要親力親為比如做衣服，做飯，蓋房子都是家家戶戶憑借著勤勞的雙手來完成的，故而也是流傳下來了許多名句。比如“五十不建房，六十不栽樹，七十不做衣”。人生短短幾十載，在到達人生終點之前，人生的列車本來就已經減速，在這一階段我們該做什么？該怎么做？又有什么不適合做呢？
首先來看第一句話，五十不建房。房子不僅在古代農村有著極其重要的地位，于現代人而言也是一件無比頭疼的事情，房價的跌幅總是影響著我們每天的心情。當人生到達50歲這個關口之時，已經沒有太多的精力花在住所上面了，因此蓋新房的任務就交給下一代人。
這當然是古時的說法，而于現代而言，50歲早就是要抱孫子的年齡了，再看看現代的許多家庭，父母50多歲而孩子卻還在上學，還在啃老，倒不是說上學不對，而是啃老這個現象，沒有父母出錢自己就買不起房，基于我國特殊的文化傳承，父母努力一輩子就是為了奉獻給孩子，那么父母這一輩子就真的快樂了嗎？
所以我們作為子女的，在父母已經年過半百花甲之年之后，咱們不能強求太多，房子的事情應該由自己去努力，可以尋求父母的幫助，但絕對不能仰仗父母。
再看第二句話：六十不栽樹。有一句話叫做十年樹木，百年樹人。一棵樹要長成參天大樹，需要10年的時間，而對于60多歲的老人來說卻見不到它成長為參天大樹的那一刻了。
再加上種樹也算是一個體力活，對于腿腳不便的老年人來說，還是不要做了。
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而這里要表達的意思是不要再做一個長期的投資了，不要自欺欺人，不要否認自己已經年歲很高，有時候肯認老也算是一種態度。凡事量力而行，也能最大限度地保護自己的身體。于自己的子女而言，也是給他們一個孝順的機會，您說是嗎？
再看最后一句，七十不做衣這句話的意思是指人那到了70歲，老眼昏花，針線活是肯定做不了，而到達這個年歲的老人因為過慣了艱苦樸素的生活，很多時候都不愿意買新衣服，畢竟他們一心為兒女著想，不想給孩子增加負擔。很多時候咱們買給父母的衣服，他們總會放在新年才會去穿。父母長輩受了一輩子的苦，都是為了我們，卻從來不肯多為自己想想，可憐天下父母心便是如此了。
三句話道出了年長者的無奈與兒女的擔憂，想必各位看官的父母已然步入老年人的行列，作為兒女的我們唯一能做的就是陪陪他們，您說是嗎？
來源：糧策新農業論壇
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